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岑参

岑参[读音:cén shēn](约715-770年),唐代边塞诗人,河南南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。天宝三载(744年)进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史,世称岑嘉州。大历五年(770年)卒於成都。岑参的代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。



岑参个人资料

本名:岑参别名:岑嘉州所处时代:唐朝时期
性别:男民族:汉族国籍:唐朝
出生日期:约公元715年逝世时间:公元770年出生地:河南仙州
职业:诗人、官员职位:太子中允、嘉州刺史等成就:盛唐边塞诗人的代表人物
代表作品:《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等


目录岑参简介岑参的诗岑参的故事


岑参简介

岑参[读音:cén shēn](约715-770年),唐代边塞诗人,河南南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。天宝三载(744年)进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史,世称岑嘉州。大历五年(770年)卒於成都。

岑参的代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。

岑参生平简介

岑参,唐代诗人,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北)。荆州江陵(湖北江陵)人,去世之时56岁,是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。

岑参出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。于同代的高适齐名并与高适并称“高岑”。他父亲两任州刺史,但却早死,家道衰落。岑参自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,献书求仕。求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。744年也就是三十岁时中进士,授兵曹参军。749年,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,751年回长安。

754年又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱后,757年才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。也知边塞苦,岂为妻子谋。”又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,766年官至嘉州刺史,世称岑嘉州。以后罢官,客死成都旅舍。

岑参生平成就

岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面,而以边塞诗写得最出色,“雄奇瑰丽”是其突出特点。岑参两度出塞,写了七十多首边塞诗,在盛唐时代,他写的边塞诗数量最多,成就最突出。

岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;艺术上气势雄伟,想象丰富,夸张大胆,色彩绚丽,造意新奇,风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光,抒发豪放奔腾的感情。与高适齐名,并称“高岑”。

在他笔下,在大唐帝国的伟大力量面前,任何敌人都不能成为真正的对手,所以他并不需要写士兵们的出色奋斗和艰苦牺牲,他要写的是横在战士们面前的另一种伟大的力量,那就是严酷的自然。如《走马川行奉送出师西征》中,雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美景。如没有积极进取精神和克服困难的勇气,是很难产生这种感觉的,只有盛唐诗人,才能有此开朗胸襟和此种艺术感受。

岑参以好奇的热情和瑰丽的色彩表现塞外之景。在立功边塞的慷慨豪情的支配下,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。


岑参的故事

岑参教子的故事

公元752年,一天,岑参在武威办完军务,赶回西域,途经赤亭,戍边的士兵让他题词、赋诗。岑参和这些士兵是老熟人了,也不托词。刚题完一首诗,不料,挤在当中的一个小孩,随口吟了出来。岑参有些吃惊,这里还有这样的孩子。士兵告诉他说:“这个小孩子是个回鹘放羊娃,一次大风,这个放羊娃救了我们十三个士兵,是我们允许他在这放羊的。”岑参转过头问放羊娃:“是谁教你汉语的?”放羊娃说:“是父亲。”一个士兵说:“他家是早年流落到这里的。”放羊娃从怀里掏出一本破旧的书递给岑参。岑参不懂回鹘文,问放羊娃。放羊娃说:“是爷爷写的,叫《论语》。”岑参没再吱声,他抚摸了一下放羊娃的头,给放羊娃题了一幅字:“论语博大,回鹘远志。”放羊娃把题词揣到怀里,向岑参鞠了三个躬,高兴地走了。 第二天,放羊娃的父亲听说诗人岑参来此,就领着放羊娃找到岑参说,他家是书香门第,原来在漠北草原,因宫廷之乱逃亡西域。他恳求岑参收孩子为义子,教以成人。岑参内心非常喜爱这个聪明伶俐的孩子,又心想,在西域,军队很缺翻译,这孩子可以造就造就。于是,对放羊娃的父亲说:“我是军人,要收他为义子,我得把他带走。”放羊娃的父亲立刻答应了岑参。放羊娃的名字原来叫也里,岑参给他改了个名字叫,“岑鹘”。就这样,岑鹘跟着岑参参军入伍,来到了轮台。

几年过后,岑鹘在岑参的悉心教导下,不仅聪明干练,而且精通汉语和回鹘语。岑参入关赴任,向朝廷举荐了岑鹘。岑鹘没有辜负老师的栽培,一边工作,一边培养了许多翻译。岑鹘晚年回到了家乡蒲昌,享受天伦之乐。他继续教育他的儿孙们,讲岑参的故事。后来,回鹘首领仆固俊尽取西州,建立高昌回鹘王国。岑鹘后代多有在王国为官者,元代,高昌著名尼僧,翻译家舍兰兰就是岑鹘的后代。

墓中账单的故事

阿斯塔那-哈拉和卓古墓群(位于新疆吐鲁番市以东42公里处),是世界上最著名的古墓地之一,有“地下博物馆”之称。而考古工作者在506号墓穴中,意外地发现了盛唐时期著名诗人岑参留下的一纸账单。岑参的这张账单,糊在一个独特的罩在尸体的纸棺上。纸棺大小如木棺,只是没有底。在阿斯塔那古墓,很多死者上面都罩着一个纸糊的棺材,并伴有纸糊的衣带、鞋等随葬物品。可能是古代纸张珍贵稀少,用过的纸不会随便扔掉,而是再做他用。这些随葬品所用的冥纸就是当时使用过的文件、档案、书信、账本等,上面的文字均是用汉文墨笔书写。这些纸做的随葬品拆开来,就是闻名天下的“吐鲁番文书”。岑参的这张账单,就出自其中,这是诗人无意间给我们留下的珍贵文物。试想,在边塞的风雪大漠中,年轻的诗人岑参也是一位意气风发、胸怀壮志的青年,他征战驰骋在大漠边关,往来于天山、轮台、雪海、交河等地。他常飞马而来,在驿站稍事休整,备足粮草,又跨马匆匆而去。在天宝十二年至十四年(公元753-755年),西州等驿站的马料出入账上有一笔清楚地记载着:岑判官马柒匹共食青麦三豆(斗)伍胜(升)付健儿陈金。

天宝末年,在驻节西州的北庭都护,伊西节度使封常清幕府中当判官姓岑的只有一人,那就是岑参。所以史学家断定这里的“岑判官”就是岑参。这笔账说的是,岑参等人的七匹马在驿站用了马料,把马料钱付给了驿卒陈金。就是这张账页,不知被什么人糊在了一个纸棺上,在1000多年后,奇迹般地被考古工作者在古墓中发掘出来。岑参曾两度出塞,前后在边塞生活了6年,写了大量的边塞诗,他的诗气势雄浑、色彩瑰丽、想象丰富、笔法多变,呈现出一幅幅奇异而又壮美的塞外图景。以岑参、高适为代表的边塞诗,之所以能形成独特的艺术风格,成为一个重要的流派,主要原因应该是这些诗人,普遍具有远大的理想和抱负,洋溢着开拓进取、建功立业的激情与梦想。正是这种粗犷豪迈的气质,造就了令后人永远仰慕的盛唐辉煌。


岑参的诗

岑参的诗现存403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。岑参诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故岑参的边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。

岑参的边塞诗

岑参的作品,以边塞诗为主,自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍马风尘的战斗生活里,他的诗境空前开扩了,爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边塞诗词的主要风格。如《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一。《轮台歌奉送封大夫出师西征》也是写唐军出征的。《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作。

岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。象《火山云歌送别》以及《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采。

当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活的冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。他充满激情地歌颂了边防将士的战斗精神,如《轮台歌奉送封大夫出师西征》,写了将士们勇往直前、转战沙场雪海的壮烈场面。“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,将士们奋不顾身,充满了忠勇爱国的精神。又如《走马川行奉送出师西征》中,诗人描绘将士们在风雪中紧张的战前行军:“将军金甲夜不脱,半夜行军戈相拨,风头如刀面如割。”岑参也揭露了军营生活中苦乐不均的现象。他在《玉门关盖将军歌》中描写边疆大将的生活是“暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金镗乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问着即是苍头奴”。而另一方面,士卒的生活却是“战士常苦饥,糗粮不相继”。岑参叙写了祖国西陲的壮丽山川等,对千变万化的边疆景色,给以生动夸张的艺术描绘,如《白雪歌送武判官归京》的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,写的是边塞风雪,却给人以春意无边的感觉。岑参的诗想像丰富,意境新奇,气势磅礴,风格奇峭,词采瑰丽,具有浪漫主义特色。爱国诗人陆游曾称赞说,“以为太白、子美之后一人而已”。天宝后期,唐帝国内政已极腐败,但在安西边塞,兵力依然相当强大。《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威:“胡地苜蓿美,轮台征马肥。大夫讨匈奴,前月西出师。甲兵未得战,降虏来如归。橐驼何连连,穹帐亦累累。阴山烽火灭,剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。因而成为边塞诗派的代表。

岑参的山水诗

岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特色。“山风吹空林,飒飒如有人”,“长风吹白茅,野火烧枯桑”等诗句,都是诗意造奇的例子。

岑参代表诗词作品全集

《北庭西郊候封大夫受降回军献上》
      《初至西虢官舍南池呈左右省及南宫诸故人》
     《过梁州奉赠张尚书大夫公》
     《登北庭北楼呈幕中诸公》
     《初过陇山途中呈宇文判官》
     《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》
     《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦通人》
     《潼关镇国军句覆使院早春寄王同州》
     《青山峡口泊舟怀狄侍御》
     《寄青城龙溪奂道人》
     《梁州对雨怀麴二秀才便麴大判官时疾赠余新诗》
     《潼关使院怀王七季友》
     《至大梁却寄匡城主人》
     《宿华阴东郭客舍忆阎防》
     《宿东溪王屋李隐者》
     《郊行寄杜位》
     《怀叶县关操姚旷韩涉李叔齐》
     《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》
     《太白东溪张老舍即事寄舍弟侄等》
     《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》
     《入剑门作寄杜杨二郎中时二公并力杜元帅判官》
     《巩北秋兴寄崔明允 春遇南使贻赵知音》
     《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼时王子欲应制举西上》
     《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人》
     《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》
     《酬成少尹骆谷行见呈》
     《虢中酬陕西甄判官见赠》
     《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》
     《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》
     《送王大昌龄赴江宁》
     《送祁乐归河东》
     《北庭贻宗学士道别》
     《送许拾遗恩归江宁拜亲》
     《虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别》
     《青龙招提归一上人远游吴楚别诗》
     《送李翥游江外》
     《送王著作赴淮西幕府》
     《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》
     《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》
     《送颜平原并序》
     《送狄员外巡按西山军得霁字》
     《虢州送郑兴宗弟归扶风别庐》
     《澧头送蒋侯》
     《送永寿王赞府径归县得蝉字》
     《南池宴饯辛子赋得蝌斗子》
     《登嘉州凌云寺作》
     《与高适薛据登慈恩寺浮图》
     《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》
     《出关经华岳寺访法华云公》
     《春半与群公同游元处士别业》
     《陪群公龙冈寺泛舟得盘字》
     《终南山双峰草堂作》
     《左仆射相国冀公东斋幽居同黎拾遗赋献》
     《过缑山王处士黑石谷隐居》
     《缑山西峰草堂作》
     《还高冠潭口留别舍弟》
     《与高适薛据登慈恩寺浮图》
     《送裴校书从大夫淄川觐省》
     《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚得寒字》
     《送胡象落第归王屋别业》
     《送颜韶得飞字》
     《送杜佐下第归陆浑别业 》
     《送张郎中赴陇右觐省卿公时张卿公亦充节度留后》
     《送楚丘麴少府赴官》
《观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹》
       《寻巩县南李处士别业》
     《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》
     《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》
     《南池夜宿思王屋青萝旧斋》
     《过王判官西津所居》
     《因假归白阁西草堂》
     《题华严寺瓌公禅房》
     《东归留题太常徐卿草堂在蜀》
     《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》
     《林卧》
     《骊姬墓》
     《东归晚次潼关怀古》
     《楚夕旅泊古兴》
     《先主武侯庙》
     《文公讲堂》
     《扬雄草玄台》
     《司马相如琴台》
     《严君平卜肆》
     《张仪楼》
     《升仙桥》
     《万里桥》
     《石犀龙》
     《女祠》
     《使交河郡郡在火山脚其地苦热无雨雪献封大夫》
     《与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》
     《下外江舟怀终南旧居》
     《安西馆中思长安》
     《暮秋山行》
     《赴犍为经龙阁道》
     《江上阻》
     《经火山》
     《题铁门关楼》
     《早上五盘岭》
     《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》
     《东归发犍为至泥溪舟中作》
     《阻戎泸间群盗》
     《郡斋闲坐》
     《衙郡守还》
     《行军诗二首时扈从在凤翔》
     《秋夕听罗山人弹三峡流泉》
     《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》
     《刘相公中书江山画障》
     《精卫》
     《陪使君早春西亭送王赞府赴选得归字》
     《送刘郎将归河东同用边字》
     《浐水东店送唐子归嵩阳》
     《西亭送蒋侍御还京得来字》
     《水亭送刘颙使还归节度得低字》
     《送杨录事充潼关判官得江字》
     《送裴判官自贼中再归河阳幕府》
     《送陕县王主簿赴襄阳成亲》
     《送李卿赋得孤岛石得离字》
     《送王录事却归华阴》
     《送二十二兄北游寻罗中》
     《送郑堪归东京汜水别业得闲字》
     《送崔全被放归都觐省》
     《送孟孺卿落第归济阳》
     《送王伯伦应制授正字归》
     《送宇文舍人出宰元城得阳字》
     《崔驸马山池重送宇文明府得苗字》
     《送李郎尉武康》
     《碛西头送李判官入京》
     《送蜀郡李掾》
     《送郑少府赴滏阳》
《石上藤得上字》
       《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》
     《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》
     《白雪歌送武判官归京》
     《热海行送崔侍御还京》
     《轮台歌奉送封大夫出师西征》
     《敷水歌送窦渐入京》
     《天山雪歌送萧治归京》
     《火山云歌送别》
     《青门歌送东台张判官》
     《梁园歌河南王说判官》
     《走马川行奉送出师西征》
     《函谷关歌送刘评事使关西》
     《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
     《秦筝歌送外甥萧正归京》
     《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
     《送费子归武昌》
     《送韩巽入都觐省便赴举》
     《送李副使赴碛西官军》
     《凉州馆中与诸判官夜集》
     《酒泉太守席上醉后作》
     《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》
     《醉题匡城周少府厅壁》
     《敦煌太守后庭歌》
     《喜韩樽相过》
     《银山碛西馆》
     《感遇》
     《太白胡僧歌并序》
     《卫节度赤骠马歌》
     《田使君美人舞如莲花北鋋歌》
     《裴将军宅芦管歌》
     《韦员外家花树歌》
     《醉后戏与赵歌儿》
     《范公丛竹歌并序》
     《玉门关盖将军歌》
     《赠酒泉韩太守》
     《赠西岳山人李冈》
     《送张献心充副使归河西杂句》
     《送郭义杂言》
     《送魏升卿擢第归东都因怀魏校书陆浑乔潭》
     《送魏四落第还乡》
     《送宇文南金放后归太原寓居因呈太原郝主簿》
     《西亭子送李司马》
     《渔父》
     《登古邺城》
     《邯郸客舍歌》
     《宿蒲关东店忆杜陵别业》
     《感遇》
     《优钵罗花歌并序》
     《蜀葵花歌》
     《题李士曹厅壁画度雨云歌》
     《入蒲关先寄秦中故人》
     《长门怨》
     《寄左省杜拾遗》
     《岁暮碛外寄元》
     《寄宇文判官》
     《宿关西客舍寄东山严许二山人》
     《丘中春卧寄王子》
     《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》
     《汉川山行呈成少尹》
     《奉和杜相公初发京城作》
     《敬酬李判官使院即事见呈》
     《虢州酬辛侍御见赠》
     《酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄》
     《南楼送卫凭得归字》

岑参早期诗歌多为写景、抒怀及赠答之作。山水诗风格清丽俊逸,颇近何逊,但语奇体峻,意境新奇;感伤不遇,嗟叹贫贱的忧愤情绪也较浓。如《感遇》、《精卫》、《暮秋山行》、《至大梁却寄匡城主人》等。六年边塞生活,使岑参的诗境界空前开阔,造意新奇的特色进一步发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功,也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云、天山雪、热海蒸腾、瀚海奇寒、狂风卷石、黄沙入天等异域风光,也均融入其诗。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》。此外,他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐不均,大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。岑参晚年诗歌感时伤乱,渐趋消沉。入蜀后,山水诗中添奇壮特色,但隐逸思想在诗中也有了发展。

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