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杜甫《杜鹃行(一作司空曙诗)》原文及翻译 赏析

杜甫《杜鹃行(一作司空曙诗)》:古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。

杜甫《杜鹃行(一作司空曙诗)》原文

古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。

跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。

毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。

穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。

谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。

口干垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。

蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,乃知变化不可穷。

岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。

杜甫《杜鹃行(一作司空曙诗)》翻译

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杜甫《杜鹃行(一作司空曙诗)》赏析

《杜鹃行(一作司空曙诗)》是唐代著名诗人杜甫所作的一首古诗。此诗蔡氏编在夔州诗内,但夔州别有杜鹃诗,不应重出。今按:诗中有“蜀人闻之”之语,盖初至成都时,泛咏杜鹃也。其云,“昔日蜀天子”一章,应是托物寓言,有感朝事而作。今正其先后次序。《英华》刻作司空曙。注云:又见杜甫集。盖两存未决也。《华阳国志》:鱼凫王后,有王曰杜宇,教民务农,一号杜主。七国称王,杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水患,帝遂禅位于开明,升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。《成都记》:望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。又记:杜宇亦曰杜主,自天而降,称望帝,好稼稿,教人务农,治郫城,亦曰望帝。至今蜀人将农者,必先祀杜主。时荆人鼈灵死,其尸泝流而上,至文山下复生,见望帝,望帝因以为相。

古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇?隳形不敢栖华屋,短翮惟愿巢深丛。

此章咏杜宇,以破从来望帝之说也。首段,记其形细微而状凋悴。【邵注】抢佯飞掠,有似猖狂。瞥捩,目斜视而旋折也。黪黑,浅黑色。深丛,竹木丛生处。

穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。

此怜其求食劳而啼声惨。

蜀人闻之皆起立,至今相效传微风,乃知变化不可穷。岂思昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。

末叹世俗之传讹。蜀人起立将敬,至今传为风俗,谓望帝之魂,变化不可穷话也。乃今之对花哀鸣者,岂犹思深宫妃嫔之乐耶?其亦终迷不悟矣。此章前二段各八句,末段五句收。

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